五
法
| 拼音 | 注音 | ㄨˇ ㄈㄚˇ |
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词语解释
五法
引证解释
五法
1.谓规、矩、绳、权、衡。
例证《礼记 · 深衣》：“五法已施，故圣人服之。故规、矩取其无私，绳取其直，权、衡取其平，故先王贵之。”
孙希旦 集解：“谓规、矩、绳、权、衡也。”
2.谓仁、义、礼、智、信。
例证《大戴礼记 · 盛德》：“天子三公合以执六官，均五政，齐五法，以御四者，故亦惟其所引而之。”
卢辩 注：“五法，谓仁义礼智信。”
3.佛教谓名、相、分别、正智、真如。
例证《入楞伽经》卷七：“何等五法？一者名，二者相，三者分别，四者正智，五者真如……一切佛法，皆入五法中。”
网络解释
五法
佛学术语，有两种说法：
- 出自说一切有部《品类足论》：色、心、心所法、心不相应行、无为法。
- 出自《入楞伽经》第七卷：相（梵文：Nimitta）、名（Nāma）、分别（Vikalpa）、正智（Samyagjñāna）、真如（Bhūtatathatā）。
词意
- 相：因缘而生、呈现各种相状之有为法
- 名：现象界有为法所立之假名
- 分别：由上述相、名二法所起虚妄分别心
- 正智：随顺契合自觉圣趣，不断不常，妄念不生
- 真如（如如）：即是一切存在之本体，亦即如实平等之真理
前三者为迷法，后二者为悟法