果如所料
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·梅圣俞》：“始，上怒未已，两府窃以曰：‘必重贬介，则彦博不安；彦博去，即吾属递迁矣。’既而，果如所料。”
硕果仅存
出处：清 候方域《彭容园文序》：“今则曾未须臾，而生死聚散，升沉显晦之变不可胜穷，而彭子获以硕果独存，岂非天哉。”
收园结果
出处：元·无名氏《赚蒯通》第三折：“想着他开疆土将君王佐，这的是收园结果。”
因果报应
出处：唐 慧立本《大慈恩寺三藏法师传》第七卷：“唯谈玄论道，问因果报应。”
絮果兰因
出处：《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”《左传·宣公三年》：“初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰。”
后果前因
出处：《南齐书·高逸传》：“儒家之教，宪章祖述，引古证今，于学易悟。今树以前因，报以后果，业行交酬，连锁相袭。”
忠果正直
出处：汉·孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜雪。”
掷果盈车
出处：明·梅鼎祚《玉合记·炯约》：“其人如玉，空教掷果盈车，当此春景融和，不奈乡心迢递。”
收因结果
出处：宋·晁瑞礼《柳初新》：“共伊合下，深盟厚约，比望收因结果。”
造因结果
出处：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“世人造因结果的这场公案，原是上天给众生开得一个公共道场。”
言行信果
出处：郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词：“从今后，望言行信果，和睦万邦。”
食不果腹
出处：先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“適莽苍者，三餐而反，腹犹果然。”
收缘结果
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话头。”
倒果为因
出处：民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”
开花结果
出处：明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“如今方下种，还没有发芽哩。再隔五、六年，开花结果，才到得你口。”
南货斋果
出处：《北史·魏收传》：“尚书右仆射高隆之，求南货于昕、收。”
杀敌致果
出处：先秦 左丘明《左传 宣公二年》：“杀敌为果，致果为毅。”
果熟蒂落
出处：冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。”
互为因果
出处：韩振波《多余的人》：“老师教得十分尽力，希望他继承自己的事业，再攀艺术高峰；学生非常刻苦，进步之快超出教师的逆料。于是，二者互为因果。”
强毅果敢
出处：《国语·晋语九》：“强毅果敢则贤。”
前因后果
出处：梁 萧子显《南齐书 高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
自食其果
出处：茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。
猪八戒吃人参果，全不知滋味
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“你这奴才，‘猪八戒吃人参果，全不知滋味’！”
兰因絮果
出处：清 龚自珍《丑奴儿令》：“兰因絮果从头问，吟也凄迷，掐也凄迷，梦向楼心灯火归。”
勇猛果敢
出处：《汉书 翟方进传》：“勇猛果敢，处事不疑。”
开华结果
出处：宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”
硕果独存
出处：《周易·剥》：“上九，硕果不食。”
造因得果
出处：清·文康《儿女英雄传》第二十回：“可见造因得果，虽有人为，也是上天暗中安排定的。”
掷果潘郎
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”
果然如此
出处：《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”
果于自信
出处：《列子·汤问》：“皇子果于自信，果于诬理哉？”
先花后果
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 李玉英狱中讼冤》：“生下三女一男：儿子名承祖，长女名玉英，次女名桃英，三女名月英。元来是先花后果的，倒是玉英居长，次即承祖。”
菜果之物
出处：汉·王充《论衡·状留》：“大器晚成，宝货难售，不崇一朝，辄成贾者，菜果之物也。”
言必信，行必果
出处：先秦 孔子《论语子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！”
果行育德
出处：《易·蒙》：“君子以果行育德。”
果不其然
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“我说：‘姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门来给他用，只怕姑老爷还不稀罕。’，今日果不其然。”
收因种果
出处：元·石德玉《曲江池》第四折：“当日要一文钱没处求，今日享千种粟飞嫌薄……权做个收因种果。”
果如其言
出处：晋·葛洪《抱朴子·至理》：“果如其言，吕后德之，而逼令强食之，故令其道不成耳。”
来因去果
出处：谢觉哉《不惑集 领会》：“领会是‘心领神会’，不仅懂得文件的意义，而且懂得文件的来因去果。”
掷果潘安
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”