十八地狱的意思
首页成语词典十八地狱十八地狱的意思

十八地狱

基础信息

成语拼音 shí bā dì yù 成语注音 ㄕˊ ㄅㄚ ㄉㄧˋ ㄩˋ
成语繁体 十八地獄

成语解释

亦作“ 十八埊狱 ”。即十八层地狱。《梁书·诸夷传·扶南国》:“其后 西河离石县 有胡人 刘萨何 遇疾暴亡……经十日更苏。说云:‘有两吏见録,向西北行,不测远近,至十八地狱,随报重轻,受诸楚毒。’” 唐陈集原 《龙龛道场铭序》:“洪钟一扣,响彻卅二,而石磬再鸣,还闻十八埊狱。” 宋王逵 《蠡海集·鬼神》:“ 释氏 有十八地狱之説,膾炙人口久矣,其义未详。然 释氏 有六根、六入、三毒之分,缘六根眼、耳、鼻、舌、身、意;因六入色、声、香、味、触、法,皆有三毒贪、嗔、痴之恶业,故三六共成十八之数也。”亦省称“ 十八狱 ”。《冷眼观》第二四回:“伏维大王,高耸金臀,宏宣寳屁,依稀有丝竹之音,彷彿若兰麝之气。直使九幽十八狱秽气全消,还教三十六重天仁风远繫。”

字义分解

推荐成语

成语组词
  • 的成语
  • 的成语
  • 的成语
  • 的成语
相关成语
shè bù wàng xià
赦不妄下
出处:晋·常璩《华阳国志·刘后主传》:“故亮时,军旅属兴,赦不妄下也。”
chǔ zhī yàn rán
处之晏然
出处:宋·秦观《圆通禅师行状》:“事虽交至错出,处之晏然。”
yuán bì zhī shì
猿臂之势
出处:《新唐书·李光弼传》:“不如移军河阳,北阻泽、潞,胜则出,败则守,表里相应,贼不得西,此猿臂势也。”
huò qū qiú shēn
蠖屈求伸
出处:《周易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。”
yǐ yí zhì yí
以夷制夷
出处:南朝宋 范晔《后汉书 邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。”
bèi yì fù xìn
背义负信
出处:见“背信弃义”。
qīng fú fēi lái
青蚨飞来
出处:谷子敬《城南柳》:“皆因我襄里缺青蚨。”
hǎo yī měi shí
好衣美食
出处:唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》:“且帝子何患不富贵,身食大国,封户不少,好衣美食。”
suō lì lún gān
蓑笠纶竿
出处:元·王伯成《贬夜郎》第四折:“待我蓑衣纶竿自然,我比姜太公多来近远。”
wèi wēi huái dé
畏威怀德
出处:《国语 晋语八》:“民畏其威,而怀其德,莫能勿从。”
hǎn yán guǎ yǔ
罕言寡语
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第八回:“罕言寡语,人谓装愚;安分随时,自云守拙。”
yǎn míng shǒu jié
眼明手捷
出处:元·无名氏《盆儿鬼》第三折:“想起俺少时节眼明手捷,体快身轻;到如今老了也腰曲头低。”
huáng pí guā sōu
黄皮刮廋
出处:余辰《蚕》六:“一天过去了,蚕完全绝食啦,一个个饿得黄皮刮廋,眼看就要死了。”
shǒu wěi xiāng jiù
首尾相救
出处:西汉·刘向《战国策·魏策》:“有蛇于此,击其尾,其首救,击其首,其尾救,击其中身,首尾皆救。”
shuō dōng tán xī
说东谈西
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第六回:“然后蹭到角门前。只见几个挺胸叠肚指手画脚的人,坐在大板凳上,说东谈西呢。”
bèn kǒu zhuō shé
笨口拙舌
出处:秦兆阳《在田野上前进》第一章:“部队作风,说话又尖又硬,丝毫不留情面,又满有一套理论,笨口拙舌的大老粗。”
guā dié mián mián
瓜瓞绵绵
出处:《诗经·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。”
gōng féng qí shèng
躬逢其盛
出处:唐 王勃《滕王阁序》:“童子何知,躬逢胜饯。”
huì shì hòu sù
绘事后素
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“子曰:‘绘事后素。’”
chóng chóng dié dié
重重叠叠
出处:元·王实甫《西厢记》第四本第三折:“从今后衫儿、袖儿,都揾做重重叠叠的泪。”
miào suàn rú shén
庙算如神
出处:《清朝野史大观·两大文章》:“伏惟我皇上庙算如神,兵威丕振。”
hū zhī huò chū
呼之或出
出处:宋·苏轼《郭忠恕画赞序》:“空蒙寂历,烟雨灭没,恕先在焉,呼之或出。”
qì yàn xūn tiān
气焰熏天
出处:《群音类选 》:“独不见气焰熏天谁敢当。”
cí huáng hēi bái
雌黄黑白
出处:蔡东藩《民国通俗演义》第79回:“雌黄黑白,旁若无人。”
yán zhī bù yú
言之不渝
出处:晋·陆机《遂志赋》:“任穷达以逝止,亦进仕而退耕;庶斯言之不渝,抱耿介以成名。”