束之高屋
基础信息
| 成语拼音 | 成语注音 | ㄕㄨˋ ㄓ ㄍㄠ ㄨ | |
|---|---|---|---|
| 近义词 | 束之高阁、束置高阁、束在高阁 | ||
| 成语出处 | 明·李贽《读书乐》诗：“弃置莫读，束之高屋，怡性养神，辍歌送哭。” | ||
| 使用语法 | 束之高屋作谓语、宾语、定语；指放着不用。 | ||
| 英语翻译 | hang by the wall | ||
| 成语造句 | 明·李贽《读书乐》诗：“弃置莫读，束之高屋，怡性养神，辍歌送哭。” | ||
成语解释
同“束之高阁”。
束之高屋的意思
成语组词
- 束的成语
- 之的成语
- 高的成语
- 屋的成语
相关成语
温恭自虚
出处：《管子·弟子职》：“先生施教，弟子是则，温恭自虚，所受是极。”
明火持杖
出处：《元典章·刑部·从贼不得财者免刺》：“从贼孙伯奴、孟干儿与首贼朱伴儿、李佛保等四人明火持杖强劫梁贤十家。”
识时达变
出处：明·陶宗仪《辍耕录·汉儿字圣旨》：“若蒙圣慈，特发使命，宣示德音，开其生路，彼亦识时达变之士也，宁不以数万生灵为念乎！”
小道大成
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉。”
金革之世
出处：南朝·梁·庾信《为杞公让宗师骠骑表》：“当今玉烛调和，既非金革之世。”
十字街口
出处：明·施耐庵《水浒传》第四十回：“当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠。”
遣词立意
出处：清·褚人获《隋唐演义》第30回：“你这小妮子，学得几时唱，就晓得遣词立意。”
鹿死不择荫
出处：见“鹿死不择音”。
发凡言例
出处：晋·杜预《序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
无为之治
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“既能夺他们之权，生他们之利，岂不能行无为之治？”
华冠丽服
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“又行了半日，忽见街北蹲着两全大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只东西两角门有人出入。”
看破红尘
出处：清 李汝珍《镜花缘》第43回：“看这话头，他明明看破红尘，贪图仙景，任俺寻找，总不出来。”
耳熟能详
出处：宋 欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
禾头生耳
出处：唐·张鷟《朝野佥载》：“春雨甲子，赤地千里；夏雨甲子，乘舟入市；秋雨甲子，禾头生耳。”
魂飘神荡
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“吴衙内看了，不觉魂飘神荡，恨不得就飞到他身边，楼在怀中。”
世人皆知
出处：路遥《平凡的世界》第六卷第28章：“在中国及其执政党内，干部中大山头不明显，但小山头小圈子则处处存在，世人皆知。”
不教之教
出处：《吕氏春秋 君守》：“不教之教，无言之诏。
爱贤念旧
出处：宋 陈亮《与韩子师侍郎》：“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心，不自知其为谮也。”
上无片瓦，下无插针之地
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
良玉不雕
出处：汉·扬雄《法言·寡见》
龙驹凤雏
出处：《晋书 陆云传》：“云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’”
不刊之典
出处：《梁书 萧子云传》：“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪，文思深微，命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之孝，致治所成。”
无波古井
出处：唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。”
澄清天下
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。”
豺狼成性
出处：唐 骆宾王《代李敬业传檄天下文》：“加以虺蜴为人，豺狼成性。”
万夫不当
出处：元·无名氏《连环计》第二折：“吕布有万夫不当之勇。”
书功竹帛
出处：《三国志·蜀志·先主传》：“今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。”
始终不渝
出处：《晋书 陆晔传》：“格勤贞固，始终不渝。”
顶天立地
出处：宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。”