归之若流的意思
成语组词
- 归的成语
- 之的成语
- 若的成语
- 流的成语
相关成语
戴目倾耳
出处：东汉·班固《汉书·贾山传》：“使天下之人戴目而视，倾耳耳听。”
面谩腹诽
出处：《明史·万镋传》：“又以不得一品，面谩腹诽，无大臣礼。”
憔神悴力
出处：清·曾国藩《送刘椒云南归序》：“又将有他说者出，为群意气之所会，则又憔神悴力而趋之。”
鬻文获财
出处：《旧唐书·文苑传·李邕》：“时议以为自古鬻文获财，未有如邕者。”
盘水加剑
出处：《汉书·贾谊传》：“故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠氂缨，盘水加剑，造请室而请罪耳，上不执缚系引而行也。”
人所共知
出处：宋 朱熹《封建》：“百于古今之变，利害之实，人所共知而易见者，亦复乖戾如此。”
深闭固拒
出处：清 魏源《拟进呈序》：“以金匮石室进呈乙览之书而视同阴谋，深闭固拒。”
急景雕年
出处：南朝·宋·鲍照《鲍参军集》：“于是穷阴杀节，急景雕年，凉沙振野，箕风动天。”
移风改俗
出处：《宋书 乐志一》：“移风改俗，致和乐之极。”
就楼磨刀
出处：《百喻经》卷一：“王见怜愍，赐一死驼。……乃于楼上得一磨石，磨刀令利，来下而剥。如是数数往来磨刀，后转劳苦，惮不能数上，悬驼上楼，就石磨刀。深为众人之所嗤笑。”
颐神养寿
出处：《晋书·嵇康传》：“永啸长吟，颐神养寿。”
化性起伪
出处：战国·赵·荀况《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
千人一面
出处：清·文康《儿女英雄传》第37回：“列公要知这‘一宿无话’四个字怎的个讲法？这四个字，久已作了小说部中千人一面的流口常谈。”
桃李之教
出处：明·汤显祖《牡丹亭·延师》：“学生自愧蒲柳之姿，敢烦桃李之教。”
兵来将敌，水来土堰
出处：元 无名氏《云台门》第一折：“兵来将敌，水来土堰，兄弟也，你领兵就随着我来，不可延迟也。”
法无可贷
出处：《清史稿·刑法志一》；“强盗分别法无可贷、情有可原，歼渠魁、赦胁从之义也。”
你贪我爱
出处：明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“况且今日你贪我爱，一说一上，幽期密约，一墙之隔。”
屡见叠出
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第19回：“偏中国是个章程国，形式上很觉严密，实际上绝少遵行，以致选举风潮，屡见叠出。”
通才练识
出处：唐·崔尚《唐天台山新桐柏观之颂序》：“夫其通才练识，赡学多闻，翰墨之工，文章之美，皆忘其所能也。”
压倒一切
出处：清·曾国藩《曾国藩家书·道光24年10月21日》：“或好作诗古文，或好讲考据，或好谈理学，嚣嚣然自以为压倒一切矣。”
诡变多端
出处：宋 苏辙《论吕惠卿》：“怀张汤之辩诈，兼卢杞之奸凶，诡变多端。”
杀鸡焉用牛刀
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
穷鸟入怀
出处：晋 孙盛《魏氏春秋》：“政投原曰：‘穷鸟入怀。’原曰：‘安知斯怀之可入邪？’”
风流酝藉
出处：《隋书·儒林传·元善》：“善之通博，在何妥之下，然以风流酝藉，俯仰可观，音韵清朗，听者忘倦，由是为后进所归。”
更令明号
出处：《韩非子·外储说左上》：“居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。”
终天抱恨
出处：明·胡文焕《群音类选·玉玦记·自经反魂》：“只怕从前玉玦无凭，真成薄命，也落得个不亏名行，泪盈盈，料此身终天抱恨幽冥。”