千里之路不可直以绳
基础信息
| 成语拼音 | |||
|---|---|---|---|
| 成语出处 | 《管子·宙合》：“千里之路，不可直以绳；万家之都，不可平以准。言大人之行，不必以先，帝常义立之谓资。” | ||
| 成语造句 | 《管子·宙合》：“千里之路，不可直以绳；万家之都，不可平以准。言大人之行，不必以先，帝常义立之谓资。” | ||
成语解释
千里长的路，不能够要求它像绳子一样直。形容人和事物各有不同，有优点也有缺点，不能用一个标准来衡量。
千里之路不可直以绳的意思
成语组词
- 千的成语
- 里的成语
- 之的成语
- 路的成语
- 不的成语
- 可的成语
- 直的成语
- 以的成语
- 绳的成语
相关成语
吸新吐故
出处：汉·王吉《谏昌邑王疏》：“吸新吐故以练臧，专意积精以适神，于以养生，岂不长哉！”
磕头碰脑
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第83回：“这有何难？放着相大爷一个名进士，磕头碰脑，满路都是同年，这有甚么难处！”
家反宅乱
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七五回：“月娘道：‘他见你家反宅乱要去，你管他腿事？’”
武人不惜死
出处：《宋史·岳飞传》：“飞曰：‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。’”
照人肝胆
出处：姜可生《送影禅北行》诗：“照人肝胆秦时月，百战风霜劫后旗。”
一寸丹心
出处：宋 杨万里《诚斋集 卷十二 新除广东常平之节感恩书怀》诗：“向来百炼今绕指，一寸丹心白日明。”
破觚为圆
出处：宋·魏庆之《诗人玉屑·缚虎手》：“又用事皆破觚为圆，挫刚成柔，如为有功者，昔人所谓缚虎手也。”
蝇营鼠窥
出处：明 吴承恩《贺学博未齐陶师膺奖序》：“手谈眼语，譸张万端，蝇营鼠窥，射利如蜮，吾见驵侩之于市井也，而今布之学校矣。”
人生如朝露
出处：《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。”
无何有之乡
出处：先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野？”
不分彼此
出处：清 文康《儿女英雄传》第28回：“我想叫他们今后不分彼此，都是一样。”
津关险塞
出处：《史记 秦始皇本纪》：“善哉乎贾生推言之也，曰：'秦并诸侯山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。”
颠来播去
出处：许地山《空山灵雨·海》：“我们只能把性命先保住，随着波浪颠来播去便了。”
连篇累帧
出处：清·周亮工《重阳后二日》诗：“连篇累帧真难竟，引睡能消字几行。”
名不虚得
出处：唐·孟綮《本事诗·高逸》：“杜凝睇良久，曰：‘名不虚得，宜以见惠。’”
动如参商
出处：唐·杜甫《赠卫八处处士》：“人生不相见，动如参与商。”
退藏于密
出处：《周易·系辞》：“圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往。”
戴发含齿
出处：《列子·黄帝》：“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者谓之人，而人未必无兽心，虽有兽心，以状而见亲矣。”
博览古今
出处：东汉 班固《汉书 成帝纪赞》：“博览古今，容受直辞。”
瓦查尿溺
出处：语出《庄子·知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶在乎？’庄子曰：‘无所不在。’东郭子曰：‘期而后可。’庄子曰：‘在蝼蚁。’曰：‘何其下邪？’曰：‘在稊稗。’曰：‘何其愈下邪？’曰：‘在瓦甓。’曰：‘何其愈甚邪’曰：‘在尿溺。
矜矜业业
出处：晋·陈寿《三国志·高堂隆传》：“是以古先哲王，畏上天之明命，循阴阳之逆顺，矜矜业业，惟恐有违。”
强弩之极
出处：西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》：“且强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。”
鹅王择乳
出处：水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。事见《祖庭事苑》卷五。清·钱谦益《与素华禅师书》：“《宗镜》删订，非鹅王择乳不能具此心眼。”
青云独步
出处：《白雪遗音·八角鼓·才郎夜读书》：“发悬梁，锥刺股；如囊萤，雪当烛。必不叫尔自辛苦。到后来，才得这万里鹏程，青云独步。”
岛瘦郊寒
出处：宋 朱熹《次韵谢刘行惠笋》：“君诗高处古无师，岛瘦郊寒讵足差。”
渺无人烟
出处：清 魏子安《花月痕》第47回：“不上一月，将淮北千里，扫荡个渺无人烟。”
胜读十年书
出处：《二程全书 遗书二十二上 伊川语录》：“古人有言曰：‘共君一夜话，胜读十年书。’若一日有所得，何止胜读十年书也。”