2013年广东高考满分作文都是怎么写的求分享

给你整几篇当年拿满分的大招。

标题：点亮万家灯火

一个热心慈善的富翁，给三个贫困家庭送钱，结果三家反应完全不同。

第一家直接拒了，觉得这是施舍——这叫“戒”。

第二家收了，但说要还——这叫“虑”。

第三家痛快收了，还贼感激——这叫“善”。

面对别人的好心，咱就该用好心回应。一来一回，爱就传下去了。

“戒”就是戒备，真没必要。好比大冬天饿得快死了，有人给你端来热包子，你翻个白眼扭头就走，这不纯纯让人寒心吗？这不该叫施舍，这叫帮忙。有钱人和穷人不该分高低，一起进步才是正道。你要是戒备，就等于砌了堵墙，爱都进不来。

“虑”就是担心，也不咋好。人家好意轻松给，你当成千斤债压身上。你知道该回报，但没懂回报到底啥意思。你老琢磨以后能不能还上这笔钱，但要是把这好心用在生活里，再去帮更需要的人，那才是最好的回报。说白了，你想太多了。

“善”就是，好处从外头来，但发自内心。收了别人的好意，知道人家好；学会感谢，点亮自己。危急时刻抓住别人伸的手，不光是要接受，还得心里敞亮干净。你要是像第一家那样拒绝，日子还得在温饱线上挣扎。更关键的是，不懂接受，你也不会给予，闭塞的心装不了多少爱。你要是像第二家那样瞎担心，日子得被物质和精神双重压力压垮，收了光想着还，不知道把爱心传出去，爱就烂在手心了。

只有“善”，不瞎戒备，不乱琢磨，懂接受，也乐意分享。“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话不光对给的人有用，对收的人也一样。接受，然后感恩，让光传下去，照亮自己，暖和别人，点亮万家灯火。

标题：慈善，也要维护他人的尊严

材料里富翁要给三家贫困家庭钱。一家高兴收了；一家犹豫收了但说要还；一家谢了但觉得是施舍，拒了。

我挺佩服第三家，做事大方，不卑不亢，一点没觉得低人一等，拒绝时告诉富翁咱人格上是平等的。这也告诉我们：做慈善得维护被帮助人的尊严。

孟子说过，一筐饭一壶水，得了能活，不得就死。但你吆喝着给，路上的人都不收；用脚踢过去给，乞丐都不屑要。虽然孟子说的是义和利的关系，但这话也说明人人都有尊严，侮辱性的施舍连乞丐都不要。孔子也说“君子不饮盗泉之水”。所以咱帮人时，怎么维护别人尊严特重要。

二战时，英国国王霍华德视察被炸后的伦敦贫民窟，在一栋破楼前，他摘了帽子问主人：我能进来吗？这问问里的尊重让人佩服。

再比如，美国公立学校大雪天一般都停课，但有个学校没停。家长投诉，学校说：我们这穷孩子多，学校停了他们就没免费午饭，得挨饿。家长问能不能只让穷孩子来上课？学校说：我们不想让他们觉得是被施舍。

别让被帮的人觉得是被施舍，这大概就是慈善的最高目标了吧！这种帮就像温暖的阳光，既暖和了被帮的人，又不至于烫伤他们的心；就像一阵凉风，既抚慰了他们，又不至于吹乱他们的心思。

标题：让爱双向流动

中国有老话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”这说明，报答别人的好意是咱的老传统，而且传下来了。这有一定道理。人都有需要帮忙的时候，要是收了帮助当成理所不感激、不回馈爱，那谁还愿意帮啊？所以为了社会和谐，别伤了好心人，让爱双向流动。

让人高兴的是，知道感恩的人在社会上是主流。一个白手起家的商人发财了，肯定不会忘以前苦日子，这让他有了把爱传给更需要的人的愿望。咱们都是普通人，相信多数人都愿意尝尝感激的喜悦。给的人看到被帮的人懂回报，哪怕不是回报自己，而是回报社会、别人，他已经看到自己做的有价值，这绝对让他有继续做好事的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。

也许你只出了一分力，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？灾情在播报，但温情也在上演。一伙从河北农村赶来的人救灾民，不顾个人安危的行为被大家夸。殊不知，他们都是当年唐山大地震被救的人，是大家的奉献让他们有了继续活下去的东西和信心。现在，不忘回报的他们来帮另一拨人获得新生。爱和正能量的流动托着社会，站起来、往前走。我们也忘不了那最美的乡村教师——伍玉锡，胃癌十多年，胃切了四分之三的他这么多年没少上一节课，没少批一次作业。是社会人士、学生和家长的关系、帮他撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更硬。

当然也有爱的“返回链”断了的情况。看看陕西一位在位时帮很多企业融资，下台后惨被企业“抛弃”的局长就知道，单向的爱多痛苦，社会会变得不那么和谐。

别让“双向的爱”没了，让爱传下去。

标题：善行如雨，润物无声

如果善行像春雨，自然润物无声；但如果善行像暴雨，它带来的只有破坏。

富翁做好事，可以说是完全发自内心，你看他“为人慷慨”？你不知道他“热心慈善”？而且看到别人家穷，就“同情”起来，要捐钱，咱从材料也能看出，善行得像雨，润物才无声。

善行，会带给人心里滋润，但如果方式不对，不光达不到目的，甚至会伤害别人。我们做好事，不该只是为了自己心里满足，而是要让被帮的人真得到帮助。做好事，不光是一种爱心，更是一种智慧。

如果善行像春雨，那它会润物细无声。讲究方法的善行，更能打动被捐的人。从这点说，我想起浙江大学的“资助”形式。浙大一直有资助贫困生的传统，学校“做好事”时，把贫困生聚在一个屋，统一发助学金。这样做虽然资助了贫困生，但也一定程度上伤了他们的自尊。后来，学校发现这法子虽好，但被捐的人不接受，于是从2012年起，他们改了资助方式，直接把钱打到学生卡里。浙大这样做，不光帮了贫困生，还维护了他们的自尊，让他们能更自信地完成学业。这种帮助，显出了学校的人文情怀，算是一种智慧的善行。

有人文情怀的捐助，能让被捐的人愉快地接受。浙大改捐助方式，让人高兴。我们不禁会想：为什么人们到现在还对雷锋夸个不停？很简单，就因为雷锋能默默为社会付出，不求回报。这种善，更容易打动人心，更持久。

如果善行像暴雨，它将冲毁一切。中学生谭睿跳江救人后发微博自夸，引来一片骂；陈光标高调行善，被怀疑作秀；重阳节志愿者扎堆去敬老院，造成老人受不了，一天被洗了7次脚。等等这些善行，已经超出了最初的目的，已经被好多没法说的因素掺进去，所以被帮的人不会真得到帮助。试想，平时老人养老院孤苦伶仃，没人理，重阳节却被一大群人围着，心里难免有落差。养老院负责人也说，如果真想献爱心，不必等到节日才来。为什么富翁捐贫困家庭，第三家却不愿意收呢？是因为他用了直接捐的方式，被当成一种同情，要是富翁能有智慧地行善，相信就不会这样了。

讲究行善的方式，咱们都能在行善的成为聪明的施善者。善行者成为春雨；就肯定会“随风潜入夜，润物细无声”！