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首页/升学考试/高考必背孟子天时地利人和原文翻译加考点梳理

【原文】

孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

【翻译】

孟子说:有利的天气时机不如有利的地理形势,有利的地理形势不如人心所向、内部团结。一座方圆三里的内城,七里的外城,(敌军)四面围攻却不能取胜。能够四面围攻,一定是抓住了有利的天气时机;但是不能取胜,这说明有利的天气时机不如有利的地理形势。(守城一方)城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不充足;(但敌人一来)就弃城逃跑,这说明有利的地理形势不如人心所向、内部团结。所以说:管理百姓不能只靠划定的边疆界限,巩固国防不能只靠山川的险阻,威震天下不能只靠武器装备的精良。拥有道义的人帮助他的人就多,失去道义的人帮助他的人就少。帮助他的人少到极点,连亲戚都会背叛他;帮助他的人多到极点,全天下的人都会归顺他。用天下人都归顺的力量,去攻打连亲戚都背叛的人,所以仁德的君主要么不作战,作战就一定能胜利。

【考点梳理(干货版)】

1. 核心论点句(必背)

“天时不如地利,地利不如人和。”

“得道者多助,失道者寡助。”

(考试直接默写或问中心论点)

2. 论证方法(考分析)

对比论证:把“天时”与“地利”、“地利”与“人和”进行对比,突出“人和”最重要。

举例论证/事实论证:用攻城(天时不如地利)和守城(地利不如人和)两个具体战例来证明观点。

层进论证:论点层层递进,逻辑严密。

3. 重点字词解释(常考)

:外城。

:围。

:护城河。

兵革:武器装备。兵,兵器;革,甲衣。

委而去之:弃城而逃。委,放弃;去,离开。

域民:限制百姓(使人民定居)。域,界限,这里作动词用。

固国:巩固国防。

:通“叛”,背叛。

:归顺,服从。

君子:这里指得道(行仁政)的君主。

4. 写作套路/答题模板

问“人和”内涵:答“人心所向,内部团结”。

问“道”指什么:答“仁义,仁政(王道)”。

问论证思路:口诀——“提论点、举战例、作对比、得结论”。

问现实意义:核心句——“强调民心向背是决定因素,治国治军要以德服人”。

5. 真题高频考法

直接默写那三句核心句。

解释加点的实词(池、委、畔等)。

翻译重点句子(“域民不以封疆之界…”那几句)。

分析论证方法及其作用。

结合现实谈对“人和”或“得道多助”的理解。

【满分范文(带标题)】

《以“人和”之力,筑时代之功》

孟子的智慧穿越千年,依然振聋发聩:“天时不如地利,地利不如人和。”在他看来,克敌制胜、安邦定国的根本,不在机缘与险阻,而在人心齐聚。此言于今日,依旧是我们砥砺前行的重要启示。

“人和”之力,首在凝聚共识。城池再固,粮草再丰,若无众志成城,终将“委而去之”。小至团队协作,大至国家发展,若各执己见、离心离德,则万事难成。反之,当所有人目标一致、力出一孔,便能克服万难,创造出“地利”与“天时”无法比拟的伟力。如我国脱贫攻坚战,正是在党的领导下汇聚了全民之智、举国之力,才攻克了无数看似不可逾越的“堡垒”。

“人和”之基,在于“得道”,即践行正义与仁德。孟子犀利指出:“得道者多助,失道者寡助。”这里的“道”,便是符合人民根本利益的正确道路与价值追求。一个集体、一个国家,若行事正义,普惠于民,自然能赢得广泛支持,形成“天下顺之”的磅礴之势。历史上的兴衰更替,当代国际的得失成败,无数事实都印证了这一颠扑不破的真理:唯有行正道、得民心,方能根基永固,行稳致远。

作为新时代青年,我们当深悟“人和”之道。在学习与未来的事业中,不仅要提升个人能力(“天时”“地利”),更要学会团结协作、与人为善,在集体中贡献价值。面对国家与时代,我们更应坚定信念,拥护那凝聚最大共识、造福最广大人民的“道”,将个人之力融入时代洪流,共筑那“战必胜矣”的复兴伟业。

人心齐,泰山移。以“人和”凝聚不可战胜的力量,以“得道”夯实长治久安的基石,这既是先贤的教诲,更是我们开创未来的关键密钥。

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