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建议先通读一遍，再回看题目、开头、过渡和结尾，更容易提炼出可借鉴的写作框架。
偷合苟容这个词儿，听起来就透着股子憋屈劲儿。它不是明晃晃的坏，也不是坦荡荡的好，而是种在夹缝里求生存的滑腻状态。说白了，就是为了保住自个儿那点利益、位置，或者图个眼前安稳，不顾是非对错，一味迎合讨好，苟且地将就着。
这种人，古往今来都不少见。你细琢磨，他们往往有点小聪明，擅长察言观色，风向哪边吹，他就往哪边倒。对上头的脸色、喜好了如指掌，专拣那些顺耳的话说，专挑那些讨喜的事儿做。原则？那得看跟饭碗冲突不冲突。真理？那得看跟主子心意违不违背。他们的脊梁骨像是没了主心，全凭外界的压力来塑形。主意是一点儿没有的，有也不能有，因为主意容易得罪人，得罪了人，还怎么“合”呢？还怎么“容”呢？
为啥会这样？多半是心里头算计得太精明。或是贪恋那点儿权势富贵，生怕一着不慎就丢了去；或是胆小怕事，不敢承担半点风险，只求做个太平官、安稳人。于是，是非黑白都模糊了，只剩下一道最简单的算术题：怎么选对我最安全、最有利？这道题算多了，人格也就跟着算计进去了，慢慢活成了一张随风飘的纸，或者一团任人揉捏的面。
看看历史上那些朝代衰微的时候，这种风气往往最盛。君王昏聩，小人当道，正直的言路被堵死，剩下的可不就是一群“偷合苟容”之徒在唱主角么？他们能把黑的说成白的，把灾祸描成祥瑞，大家一块儿捂着耳朵偷铃铛，把一座大厦掏空了根基，最后“哗啦”一声，谁都跑不了。对于一起共事的人来说，这种人最是靠不住。平时跟你称兄道弟，一旦有点风吹草动，或者利益需要，他头一个就能把你给撇清了、甚至卖了。因为他的“合”与“容”，从来不是基于道义，而是基于利害。
说到底，“偷合苟容”活的是个假自我，讨的是个一时好。它或许能换来短暂的风光或安宁，但心里头那根弦，怕是从来没有踏踏实实地松下来过。人活一世，总得有点比眼前得失更重的东西撑着，才算是活出了个人样。总在算计怎么“偷合”，如何“苟容”，这日子，过得累，也过得轻飘，一阵大风过来，就什么也剩不下了。