阅读提示
建议先通读一遍，再回看题目、开头、过渡和结尾，更容易提炼出可借鉴的写作框架。
教学目标：
1. 理解文章内容，掌握“师”“传”“道”“惑”等关键词语的含义，梳理文中对比论证的层次。
2. 分析作者韩愈关于从师学习的观点，体会其批判现实、倡导尊师重道的社会意义。
3. 引导学生树立谦虚好学、尊师重道的观念，认识从师问学的必要性。
教学过程：
一、导入（约5分钟）
以“程门立雪”“子贡尊师”等故事引出“尊师”话题，简述唐代士大夫“耻学于师”的社会风气，介绍作者韩愈及其发起“古文运动”、倡导儒道的主张。
二、初读感知，疏通文意（约20分钟）
1. 学生自读：对照注释，默读全文，划出不理解的字句。
2. 重点讲解：
关键实词：师（学习/以……为师）、惑（疑难问题）、道（儒家之道/道理）、庸（岂、哪）。
重点虚词：之（主谓之间取消句子独立性/代词）、乎（介词，相当于“于”）、其（表揣测语气，大概）。
特殊句式：“师者，所以传道受业解惑也”（判断句），“句读之不知，惑之不解”（宾语前置句）。
3. 梳理结构：提问学生，文章中心论点是什么？（“古之学者必有师”）围绕中心论点，文章从哪几个方面进行论述？（从师的重要性、择师的标准、师生关系、现实批判。）
三、研读分析，深入探讨（约25分钟）
1. 小组讨论：文章运用了哪些对比？完成下表。
| 对比双方 | 作者态度 | 论证目的 |
| :--
| 古之圣人与今之众人 | 褒古贬今 | 指出“从师”与“耻师”的不同结果 |
| 爱其子择师与于其身耻师 | 批评矛盾 | 揭示士大夫在从师问题上的糊涂 |
| 巫医乐师百工与士大夫 | 褒贱贬贵 | 批判士大夫阶层不如平民明智 |
2. 核心观点探讨：
“道之所存，师之所存也”体现了怎样的择师标准？（以“道”为标准，打破身份、年龄限制。）
“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”体现了怎样进步的师生观？（师生关系是相对的，可以互相学习，强调“闻道有先后，术业有专攻”。）
3. 联系现实：韩愈批判的“耻学于师”现象在现代社会是否完全消失？谈谈你的看法。
四、课堂小结与作业（约5分钟）
1. 小结：总结韩愈《师说》的核心观点——倡导从师学习的必要性与“道”为择师唯一标准，体会其针砭时弊、振聋发聩的力量。
2. 作业：背诵全文第一、二段；写一段300字左右的短文，结合自身经历，谈谈你对“老师”或“学习”的新认识。
板书设计：
师 说
韩愈
一、中心论点：古之学者必有师
（为何从师？）传道、受业、解惑
二、论证层次：
1. 对比论证：
古圣 vs 今众（结果对比）
为子择师 vs 己身耻师（行为对比）
巫医百工 vs 士大夫（风尚对比）
2. 核心观点：
择师标准：道之所存，师之所存
师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子
三、写作目的：抨击时弊，倡导师道