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建议先通读一遍，再回看题目、开头、过渡和结尾，更容易提炼出可借鉴的写作框架。
韩愈的文风像潮水一样气势磅礴，苏轼的文风像大海一样宽广深邃。看唐宋散文，就得看这两位。
韩愈写东西，讲究个“气”。他这个“气”不是空气，是一股顶天立地的精神头儿，一股非说不可的冲动。你看他《师说》劈头就是“古之学者必有师”，斩钉截铁，没半点商量余地，像潮头打过来，不容你闪躲。他提倡古文，反对骈文，就是讨厌那些花里胡哨的对仗，觉得把真话真性情都憋没了。所以他写《祭十二郎文》，絮絮叨叨讲家常，哭哭啼啼说悔恨，不讲究漂亮句子，但那悲痛像潮水一波一波涌上来，能把人心淹了。这就是“韩潮”，力量集中在一点，奔涌向前，摧枯拉朽。
苏轼正好反过来，他是个“海”的性子。海里什么都有，风平浪静时豁达明媚，惊涛骇浪时壮阔不屈。他经历那么多挫折，贬到天涯海角，写出来的东西却越来越通透。《赤壁赋》里，他一会儿感叹“哀吾生之须臾”，一会儿又能“共适清风明月”，矛盾的情绪在他那儿能融合成一片浩瀚。他能写治国大策，也能研究猪肉怎么炖才好吃；能吟“大江东去”，也能笑“庐山烟雨浙江潮”。他的学问、性情、见识，融成一片无边无际的“苏海”，你跳进去，总能找到你需要的那片水域，或深邃，或明亮，或咸涩，或回甘。
这“潮”与“海”，看似一猛一宽，其实底子里是一回事，都是“真”。韩愈是怒目金刚式的真，喜怒形于色，要把道理用劲拍在你脸上。苏轼是菩萨低眉式的真，他把所有的体验，甜的苦的，都化开了，再摊开来给你看，让你自己品。没有韩愈那种疾呼奋进，文坛可能就软下去了；没有苏轼那种兼容并包，文学可能就窄下去了。他们俩一刚一柔，一促一放，把中国文章的脊梁和胸怀都立起来了。
读他们的文章，最好对照着读。读完韩愈的《原道》，那股子“虽千万人吾往矣”的劲头顶得你坐直；再读苏轼的《定风波》，“一蓑烟雨任平生”的豁达又让你舒口气。一个给你骨头，一个给你血肉；一个教你如何战斗，一个教你怎么和生活和解。这就是“韩潮苏海”的味道，潮水过后，终归大海，但大海深处，永远涌动着不竭的力量。