沧海桑田显高岸为谷之变

前几日回老家，见村口那处被我们唤作“老鹰崖”的陡峭山壁，竟因连日暴雨塌了一半，乱石滚落，黄土裸露，昔日仰望的险峻，如今成了一个缓坡。父亲蹲在田埂上抽着烟，望着那片狼藉，许久才说了句：“老话讲，‘高岸为谷，深谷为陵’，真是一点不差。” 我站在他身边，看着那面目全非的山崖，心里忽然被什么东西撞了一下，沉甸甸的。

这句话出自《诗经》，说的是高高的崖岸会变成深谷，深深的山谷也能隆起变为山陵。它不像“沧海桑田”那般悠远浩渺，而是带着一种迫近的、近乎暴烈的力量，就在你眼前，把你以为亘古不变的“岸”与“谷”，生生翻转过来。我小时候是极畏惧老鹰崖的。它像一堵巨大的、铁灰色的墙，隔绝了山外的世界。崖上有几棵倔强的老松，时常盘旋着真正的老鹰。我们捡柴、玩耍，都远远避开它，觉得那威严是不可冒犯的，是永远存在的。可如今，它就这么轻易地塌了，像个疲惫的老人终于卸下了挺直一辈子的腰杆。那曾是我们心中“高岸”的象征，在自然的伟力面前，无声地变成了“谷”。

这让我想起村东头的赵伯。他当年是村里第一个万元户，跑运输，盖起了第一栋贴瓷砖的小楼，嗓门洪亮，走路带风，是我们眼里另一座需要仰望的“高岸”。他家的庭院，是我们这些泥猴孩子不敢轻易踏入的“圣地”。可后来，一次车祸夺走了他的卡车，也夺走了他的气运。儿子生意失败，债主上门，那栋小楼也抵押了出去。去年见他，他在自家残破的老屋里编竹筐，背佝偻着，话很少，眼睛混浊，像一口快枯竭的井。他从众人仰望的“岸”，悄无声息地滑入了生活的“谷底”。而村里那个总被人笑话“没出息”、守着几亩薄田过活的老蔫，这些年凭着侍弄有机果蔬，竟慢慢做得风生水起，在城里开了间小铺子，笑容里多了从前没有的笃定。他正从人们印象中的“深谷”，一点点隆起。

原来，“高岸为谷，深谷为陵”，不只说山川，也说人间。那“高岸”与“深谷”，哪里仅仅是地理呢？它们分明是权势、财富、声望、境遇，是我们生命中一切坚固的、用以定义高低贵贱的标尺。这标尺的刻度，并非永恒。它被命运那只看不见的手，被时代洪流，也被个人自己的每一步，不断地擦拭、修改、颠倒。今天你睥睨的“岸”，可能正孕育着崩塌的裂隙；今天你同情的“谷”，或许在默默积聚上升的土石。

站在老鹰崖的废墟前，我不再只是儿时的畏惧，也不仅是此刻的唏嘘。我好像触摸到了一种更庞大、更冷静的循环。它没有感情，不讲道德，只是发生。它提醒我，无论置身“岸”上还是“谷”中，都别把眼前的景象当作永恒。在“岸”上时，须知脚下并非磐石，需有敬畏，免得跌落时摔得太重；在“谷”中时，亦不必绝望，每一分努力都可能是不易察觉的抬升。这不是励志的安慰，而是一种对世界本然律动的清醒认知。

风从塌陷的崖壁上吹过，带来新鲜泥土和破碎石屑的味道。父亲磕了磕烟斗，起身说：“回吧，这坡缓了，明年开春，倒是能上去种几棵栗子树。” 我看着他将烟斗别在腰间，背着手，深一脚浅一脚地走向炊烟升起的村落。是啊，高岸成谷，深谷成陵，而生活，就在这变迁的缝隙里，扎下它的根，结出它的果。我们在这永动的循环里，学会的或许不是掌控，而是在每一次“岸”与“谷”的转换中，如何更踏实地，走下去。