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建议先通读一遍，再回看题目、开头、过渡和结尾，更容易提炼出可借鉴的写作框架。
一到端午，江边就飘起粽叶香，锣鼓声从水面上咚咚地传过来。这时节，老人们总爱摇着蒲扇，给围坐的娃娃们讲那个老故事，讲一个名字——屈原。
屈原的故事，是从一个“不一样”开始的。那时候的楚国朝廷里，多数人想着怎样讨好大王、多得赏赐，屈原却总穿着一丝不苟的衣冠，眉头紧锁，想的全是怎样让楚国更强盛，让百姓过上好日子。他像一棵挺直的松树，站在一群随风摇摆的芦苇丛里，格外扎眼。他说真话，劝楚王要远离小人，要联合齐国对抗强大的秦国。可那些被他批评的贵族们不高兴了，他们像一群叽叽喳喳的麻雀，围在大王耳边说屈原的坏话：“大王，您看屈原那个样子，好像就他一个人忠心，我们都不是忠臣似的！”“他这么傲气，眼里根本没有大王您啊！”一遍又一遍的谗言，像墨汁滴进清水里，终于让楚王对屈原起了疑心。屈原被赶出了都城，流放到遥远的江南。
流放的路很长，屈原的鞋磨破了，脚上都是血泡。可他心里比脚更痛。他走过荒芜的田野，看到面黄肌瘦的农夫；穿过破败的村庄，听到孤儿寡母的哭泣。这些都像针一样扎着他的心。他写下了《离骚》，那些滚烫的诗句，是一个清醒的人在最黑暗的长夜里，用血泪划亮的火花。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，他哭的是自己，更是水深火热中的百姓啊！消息一个个传来：楚王被骗到秦国关起来了，楚国都城被秦国的铁骑踏破了……屈原的世界崩塌了。他最后的寄托，他深爱的故国，就要灭亡了。
五月初五那天，汨罗江的水又冷又急。屈原穿着当初那身整洁的衣衫，回头看了一眼再也回不去的故乡方向，然后一步一步走进了江心。他以这样决绝的方式，把自己的生命和故国的山河融在了一起。消息传开，江上的渔夫拼命划船，想救回这位忠臣；百姓们把家里的米饭用竹叶包起来，丢进江里，希望鱼虾吃饱了，就不会去伤害屈大夫的身体。一年又一年，这就成了赛龙舟和吃粽子的由来。
如今，龙舟的鼓声年年响起。那“咚咚咚”的声音，多像是屈原当年为楚国命运激烈跳动的心。当我们剥开一颗温热的粽子，那袅袅升起的蒸汽里，仿佛还能看见一个清瘦而倔强的背影。他用自己的生命，在中国的血脉里，刻下了一个叫作“爱国”与“气节”的印记。这个印记，连同粽叶的清香，一年一年，飘散在每个炎黄子孙的记忆里，告诉我们，有些东西，比生命更值得守护。