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建议先通读一遍，再回看题目、开头、过渡和结尾，更容易提炼出可借鉴的写作框架。
“比泰山还重”出自西汉司马迁《报任安书》中的名句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。这句话的意思是：人终究免不了一死，但死的意义不同，有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿雁的羽毛还轻，这是因为他们追求的目标不同。
这句话的背景与司马迁的个人经历密切相关。司马迁因替战败投降匈奴的将领李陵辩护而触怒汉武帝，被处以宫刑（腐刑）。在遭受巨大的身心屈辱后，他一度想以死明志，但为了实现父亲司马谈的遗愿，也是完成自己著史的理想，他选择了忍辱负重，坚持活下来撰写《史记》。在写给友人任安（字少卿）的信《报任安书》中，他阐述了上述生死观，解释了自己为何在遭受奇耻大辱后仍然选择生存——是为了完成《史记》这部不朽的著作，这样的生，其价值重于泰山；而毫无意义、毫无价值的死，则轻如鸿毛。
毛泽东同志在著名的演讲《为人民服务》中引用了这句名言，并赋予了它崭新的、具有时代意义的解释：“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。” 这篇演讲是在八路军战士张思德同志的追悼会上发表的。张思德同志在陕北执行烧炭任务时因炭窑崩塌而牺牲，他是一名普通的战士，没有惊天动地的战功，但毛泽东同志指出，他全心全意为人民服务，他的死是为人民利益而死的，因此“比泰山还要重”。这一阐述使司马迁的古语超越了个人荣辱与成就的范畴，升华至革命人生观和价值观的高度，深刻影响了数代中国人对生命意义的理解。
此后，“重于泰山”和“轻于鸿毛”这对成语便被广泛用来比喻人生价值的巨大差异。“重于泰山”形容意义极其重大，而“轻于鸿毛”则比喻毫无价值。如革命先烈邓中夏在狱中所写：“一个人能为了最多数中国民众的利益，为了勤劳大众的利益而死，这是虽死有生，比泰山还重。” 这正是对这句话精神的继承与践行。