湖北高考作文新思：荆楚文脉的当代回响

湖北高考作文常于思辨处见真章。若以“本末”为题，窃以为，当以“本”为稳固之舟，方能渡“末”之湍急河流，驶向开阔远方。

“本”是根，是源，是事物存在的基石与初发的心念。它如古树深扎于泥土的根系，默默无言却供给着生命的全部养分。求学之“本”，是对知识纯粹的好奇与对真理不懈的渴求，而非仅为一纸分数；为人之“本”，是内在良知的持守与对道义的敬畏，而非浮于表面的虚名。这“本”，是初心，是规律，是价值所系。它需要我们沉下心来辨认、守护，如同匠人凝视木料的纹理，先识其质，后思其形。

而“末”是枝，是流，是事物发展的表现与具体的结果。它如树冠的华茂、河口的浩荡，可见可感，引人注目。金榜题名是勤学之“末”，家国富强是奋斗之“末”，科技昌明是探索之“末”。“末”自有其意义，它是“本”在时间与实践中的必然呈现，是目标，是成果，是社会衡量进展的尺度。但我们不能只见“末”的摇曳，而忘了供养它的“本”之深根。

时代之潮常催人逐“末”而忘“本”。当效率的指针拨快一切，当成功的标准变得单一，人们便容易扑向那些光鲜的“末节”。求学只为高分名校，淡漠了求知的乐趣；做事只求立竿见影，忽视了根基的夯实；发展只重经济指标，轻慢了人文与生态的根基。这恰似筑楼于沙，虽可速成，却难经风雨。历史一再告诉我们，本末倒置的繁荣，终是镜花水月。

故，智者之道，在于“务本”。这不是否定“末”的价值，而是深知唯有固本，方能生发出健康、持久的“末”。孔子云：“君子务本，本立而道生。”务本，是袁隆平数十年俯身田间，以“让所有人远离饥饿”为初心的坚守，而后方有杂交水稻的“末”之硕果；是司马迁忍辱负重，以“究天人之际，通古今之变”为史家之“本”，而后乃成《史记》这一千古绝唱的“末”。他们以“本”为舟，不惧“末”路漫长，终抵彼岸。

对当代青年而言，辨明并坚守自己的“本”，尤为重要。在纷繁的选择与诱惑面前，需时常叩问：我的热爱何在？我的原则何在？我追求的终极价值何在？将此“本”立稳，则无论是选择专业、规划人生，还是面对挫折、评判得失，都有了压舱石与指南针。由此生发出的努力与成果，那“末”，才会坚实而富有生命力。

以“本”为舟，是让我们的行迹有所从来；渡“末”之河，是让我们的生命有所向去。在这本末之间，藏着个人成长的密码，也蕴着文明传承的法则。唯有重本固基，顺本求末，方能在时代的洪流中，既不错失方向，亦能激荡出属于自己的壮阔波澜。