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建议先通读一遍，再回看题目、开头、过渡和结尾，更容易提炼出可借鉴的写作框架。
这日头毒得晃眼，地上蒸起一层黏糊糊的热气，人走在里头，像淌在温吞的油里。可这镇东头的市集，却比这日头还要毒上几分，嗡嗡嘎嘎的，活脱脱一口滚开了的大锅。
你还没挨近那圈地，声浪就先撞过来了。那声儿是浑的，厚的，分不出个数来。的汉子赤着膊，油亮的脊梁上淌着汗河，手里的厚背刀“哐哐”剁在案板上，那声响又沉又实，像要把地皮砸出坑来。旁边卖针头线脑的老太太，声音却尖，细细的一缕，能穿过那浑厚的肉浪，直往你耳朵眼里钻：“绣花针，顶针箍，洋红头绳嘞——”这高一声，低一声，左一句，右一句，缠在一起，拧成一股粗大的声绳，把人捆得结实实，动弹不得。
挤进去，才算真见了光景。哪里还看得见路？满眼是晃动的脊梁，摆动的胳膊，挎着的竹篮，扁担头挑着的颤悠悠的物什。人是一个贴着一个，前胸抵着后背，脚跟挨着脚尖。你想往左，左边一股人流把你推向右边；你想站定，后头一股力量便推着你不由自主地往前趔趄。汗味儿、生肉的腥气、熟食的油腻香、瓜果的清气、还有不知哪里来的尘土味，全搅和在这热烘烘的空气里，吸一口，都觉着是饱的，是稠的。这便是“蚁拥”了——单个儿的人，到了这儿，都成了这巨大巢穴里一只忙忙碌碌、身不由己的工蚁，被一股盲目的、汹涌的潮流裹挟着，不知来处，不问去向，只是拥着，挤着，向前。
那“蜂攒”的劲儿，又在各处的摊头。瞧那炸油糕的摊子，油锅“滋啦啦”唱着，金黄的糕在滚油里翻腾鼓起。围着的人，里三层外三层，眼睛都盯着那笊篱，手都捏着零钱，胳膊伸得老长。摊主像个被蜂子围住的养蜂人，手快得只见影子，收钱、夹糕、递货，嘴里还不住地吆喝：“烫嘴咧，小心烫嘴！”人堆时聚时散，聚时密不透风，散时又呼啦一下涌向隔壁吹糖人的担子。那吹糖人的老汉倒气定神闲，手里捏着温软的糖稀，腮帮子一鼓一瘪，眨眼间，一个活灵活现的孙猴子就站在了草把上，引得一圈小人儿“哇”地一声，那晶亮的眼睛里，攒动的是另一种热望。
日头渐渐偏西，热气稍退，那锅里的滚水仿佛也凉了些许，沸腾得不那么厉害了。人潮开始出现缝隙，像退潮时沙滩上留下的蜿蜒水痕。吆喝声懒了，长了，带着一天的疲惫。地上狼藉着菜叶、草绳、踩扁的果核，空气里那股子浓烈的生气慢慢沉淀下来，变成一种倦怠的、满足的宁静。方才还“蚁拥蜂攒”的场子，此刻像一场大戏散了场，只剩下一地零落的道具，和空中尚未散尽的热闹回响。人们提着满满的收获，或是空着一双手，三三两两散去，背影拉得老长，融进那昏黄的暮色里。明日，只要日头照常升起，这滚烫的、拥挤的、生机勃勃的一切，又会准时开场。